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- 玛吉阿米
- 介绍：玛吉阿米（makyeame）座落于拉萨八角街东南角的一栋土黄色小楼上，是一个以藏餐、印度餐和尼泊尔餐为主的餐厅。小楼有三层，三楼的露台是俯瞰八角街的绝佳位置。
玛吉阿米，藏语意为“未嫁娘”，出自六世达赖仓央嘉措的情诗：在那东山顶上，升起皎洁的月亮，玛吉阿米的面庞，浮现在我的心上。相传是仓央嘉措情人的名字。当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，就是现在玛吉阿米餐厅所在的黄色小楼。
- 地址：拉萨市八廓街东南角
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- 拉萨清真大寺
- 介绍：从著名的拉萨八廓街往东走百余米，在拉萨旧城东南河坝林回族聚居区的东孜苏路6号，有一座伊斯兰教堂，顶端饰有弯月，教堂大门上端用阿拉伯文、藏文、汉文写有“西藏拉萨清真大寺”的字样，清真大寺礼拜殿敞厅内悬挂有“清真古教”匾额。
整个清真大寺采用伊斯兰教习用的花草纹图作装饰，蓝色作基调，带给人们一种浓郁的宗教特色与地方建筑艺术完美结合的审美感知。拉萨人习惯地把拉萨回民分成两类，一类称为八廓卡奇，他们大多居住在八廓街做生意；另一类称为河坝林卡奇，也就是今天聚居在拉萨旧城东南的回民。“卡奇”一词，在藏语中指信仰伊斯兰教的回民，他们大部分聚居在清真大寺周围，群体意识十分强烈。
- 地址：西藏自治区拉萨市沿河路上
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- 拉萨大桥
- 介绍：拉萨大桥又名拉萨柳梧大桥，长1660米，双跨、双向六车道。柳梧大桥是西藏第一座立交桥，主桥墩的设计就是象征吉祥的莲花，引桥桥墩的设计是象征力量的牦牛腿。
大桥的钢结构采用了柔性氟碳漆防护体系，结构混凝土采用高原耐久性混凝土，采用了有机硅表面防护体系。大桥与布达拉宫遥遥相望。
- 地址：拉萨市城关区318国道拉萨大桥，连接川藏公园
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- 拉鲁湿地自然保护区
- 介绍：拉鲁湿地国家自然保护区是典型的青藏高原湿地，属于芦苇泥炭沼泽。湿润的气候和丰美的水草在高原上十分难得，每年引来大批赤麻鸭、黄鸭、西藏毛腿沙鸡、斑头雁、棕头鸥、戴胜、百灵和云雀等各种野生鸟类，另有少量国家一类保护动物黑颈鹤在此嬉戏。
这处世界海拔最高、面积最大的城市天然湿地，也是中国唯一的城市内陆天然湿地。被誉为拉萨的“大氧吧”，有“拉萨之肺”、“天然氧吧”之称。每年的11月，数千只不同种类的候鸟将集中赶来拉鲁湿地越冬，包括黑颈鹤、斑头雁、赤麻鸭、白鹭、白骨顶、胡兀鹫等珍稀濒危鸟类的栖息地和越冬地。
- 地址：西藏自治区拉萨市城关区西北角
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- 峻巴村
- 介绍：西藏有很多河流湖泊，鱼类资源也十分丰富，但大多数藏族人是不吃鱼的，这主要是受传统观念的影响。在藏传佛教中有一系列的龙神，而在苯教经典的记载中，龙神泛指鱼类，这就是西藏人不吃鱼的主要原因。因此，长期以来，西藏的渔业并不发达。但也有例外。生活在拉萨河下游峻巴村里的人们，不仅吃鱼，而且世世代代以打鱼为生。峻巴村是全藏区独一无二的渔村。
峻巴村住着82户人家，371口人。这些人家中只要有男人，就会有牛皮船，因为打鱼全部是男人们的事情。峻巴村一共有60多只牛皮船。这些船既是交通工具，又是生产工具。
峻巴村人的生产、副业和生活，几乎都围绕着打鱼来进行，甚至连他们的娱乐活动也与打鱼有关。村里的男人们都会跳一种“果子舞”，藏语中的“果”就是船的意思，“果子舞”也就是船舞，作为全藏区唯一的渔村，这种负船而跳的果子舞也算得上峻巴村里独有的民间舞蹈。
- 地址：拉萨市曲水县拉萨河南岸的一处山坳里
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- 红宫
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- 地址：拉萨市城关区北京中路35号（布达拉宫的中央位置）
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- 功德林寺
- 介绍：功德林寺，藏语称“功德林”（威利：kunbdegling），又译“公德林”、“贡德林”，赐名卫藏永安寺，位于布达拉宫西南的帕玛日山下，是一座藏传佛教格鲁派寺院，也是拉萨四大林之一。
寺院修建于1792年，是清军击退廓尔喀的入侵后，清朝大将福康安指示八世达察所建。八世达察在摩盘山顶修建了文书庙和关帝庙两座汉式寺庙，在山脚处兴建了永驻宏法林。乾隆五十六年皇帝赐“功德林”匾额，距今已有两百多年历史。
- 地址：中国西藏自治区拉萨市城关区北京中路
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- 甘丹寺
- 介绍：甘丹寺位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上，寺院全称“甘丹朗杰林”，拉萨三大寺之一。甘丹是藏语音译，其意为“兜率天”。甘丹寺是格鲁派六大寺庙中地位最特殊的一座寺庙，由格鲁派创始人宗喀巴大师于1409年亲自筹建的，是格鲁教派的祖寺，历世格鲁派教主甘丹赤巴即居于此寺。
甘丹寺由50多座建筑组成，主要由措钦大殿、宗喀巴寝殿、羊八犍经院、宗喀巴灵塔祀殿、绛孜扎仓、夏孜扎仓及23个康村、20个米村组成。23个康村中，每个康都有一个经堂，多为二层楼建筑，沿山势而建，层层叠叠，远远望去，占据整个半山，规模宏大，颇为壮观。
措钦大殿
措钦大殿（意为大经堂，即大雄宝殿）建于1409年，有大柱108根，可容纳3300名僧内同时诵经。殿内主供的是未来佛强巴佛，后增供宗喀巴等鎏金铜佛。殿中设有五只金色狮子承抬的法座，名为“甘丹拾赤”，也就是由宗喀巴创建黄教后的法座。殿后左侧有一小殿，门额上有一组“兜率天”的影塑，塑造技艺极其精细逼真。小殿内有宗喀巴静坐的禅床及纯金汁书写的全套《甘珠尔》和《丹珠尔》藏文大藏经。大殿中有一根大柱很奇特，离开地面有一掌厚的距离，到甘丹寺朝佛的人都要摸一摸柱底，以祈祷吉祥。
宗喀巴灵塔
措钦大殿左侧为羊八犍经院，高四层，顶层为宗喀巴灵塔祀殿即“色懂康”。内有保存宗喀巴大师肉身遗骸的纯银灵塔，据说铸造时耗费900两白银，灵塔周身饰以大量名贵珠宝，富丽堂皇。灵塔外罩有蒙古包状的檀香木帐幕，账内有帘幔，塔顶覆以伞盖，十分华美。宗喀巴大师圆寂后，每任甘丹赤巴圆寂后都会在此殿修建灵塔，至今已有灵塔95座。
宗喀巴寝殿
又称“赤妥康”，是宗喀巴大师和历任甘丹赤巴生前起居、修习密法之所。殿内主供文殊菩萨、尊胜佛母和大白伞盖佛母等鎏金铜像。殿内还设有黄教修习密法的本尊坛城，密集金刚、喜乐金刚、大威德金刚和金刚手佛等4个坛城，并有宗喀巴生前用过的袈裟、坐垫、印章等。由于殿内保存有宗喀巴及历任甘丹赤巴用过的衣物，因此也称“存衣殿”。
扎仓
甘丹寺内有两大扎仓，夏孜扎仓和绛孜扎仓。绛孜扎仓（意为“北顶僧院”）是第二任甘丹赤巴克主杰的寝殿，也是他日常起居静修之所。夏孜扎仓（意为“东顶僧院”）是宗喀巴亲传弟子夏尔巴仁钦坚赞所建。
文物珍宝
甘丹寺中各殿内的壁画和雕塑都极为精美，寺内珍藏的文物珍宝众多。其中有1757年清代乾隆皇帝赐予该寺镶满金银珠宝、书有汉满蒙藏四种文字的盔甲，国家特级文物、纯金汗书写而成的藏文《大藏经》中的整套《甘珠尔》佛经，还有许多制作精美的丝织“唐卡”，宗喀巴的法座和圆寂时的禅床。有明永乐皇帝赠赐的24幅唐卡，还有固始汗的坐垫等，都是难得一见的珍宝。这一切足以显示甘丹寺历史之悠久和宗教地位之崇高。其中24幅唐卡每年都要摆出来展示给僧众信徒，时间长达三周，也由此形成了一年一度的“甘丹绣唐节”。
雪顿节
每年8月拉萨雪顿节期间，甘丹寺也会举办盛大的晒佛仪式，虽然规模不如哲蚌寺，但也隆重盛大。此外，每年藏历10月25日是宗喀巴大师的忌日，寺内白天要悬挂长26米宽10米的巨大佛像，夜间则全寺燃灯示敬，仪式颇为隆重，藏语称“甘丹昂却”，就是汉语的“燃灯节”。
- 地址：西藏自治区拉萨市达孜县境内拉萨河南岸旺波日山上
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- 德仲温泉
- 介绍：德仲温泉位于墨竹工卡县门巴乡德仲村，海拔4590米，山清水秀，空气新鲜，水中含有硫磺、寒水石、石沥青、款冬花等多种对人体有益的矿物质，可以治疗胃溃疡、肾虚、风湿性关节炎、类风湿等疾病，还可疏通经络，调和气血，消除疲劳。被西方专家称为“世界第一热泉”。
温泉依傍的溪流上横跨一座木桥，桥的一端有一处专治关节炎的温泉池，水温达50℃，不能全身浸泡。桥的另一端则有两处温泉池，男女式各一座。靠桥的是女池，中间还用木头隔出了一间温泉洗衣房。男女紧挨着，用石头隔开。这两座温泉水温达40℃，一般是全身浸泡。
- 地址：拉萨市墨竹工卡县门巴乡德仲村
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- 德吉路
- 介绍：德吉路，位于拉萨布达拉宫以西，是一条南北向街道。与江苏路相交路口开始，一直向北，依次经过罗布林卡路、北京中路这些繁华的商业地段，而它也是拉萨这座古城千年来形成的林廓转经道所必行的其中一段。
每年藏历四月“萨嘎达瓦”开始，这段街道就比平时更加忙碌。布施，曾经是旧时德吉路的重头戏。尤其到四月十五日当天，德吉路上挤满了乞丐、僧尼和流浪者，转经者会早早地前往商店等地兑换零钱，以便到时能布施给他们以积累功德。
之所以在行善中会有布施这一行为，据说人的一生要修成神佛，必须奉行六度。六度之首便是布施，只有把自己的财富布施给乞丐、僧尼和流浪者，才能积累种种功德。而萨嘎达瓦节期间，功德加倍，布施一元钱，等于平时布施一万元。
于是，在旧时的德吉路，这条行人必经的林廓转经道上，就会上演“给予施”、“获取得”这样壮观的行善场景了。
随着德吉路的不断拓宽和商业演变，如今这里是拉萨美食的聚集地，曾经“好施一条街”，如今被当地人戏称为“好吃一条街”。生活水平的逐年提高，曾经来自贫困乡村，拖儿带女，不得不跋山涉水来到这里的乞讨者们已然少见。德吉路上曾经长长的布施队伍，几乎不见踪影，而转经者们匆忙的脚步却从未停歇过。
- 地址：西藏自治区拉萨市城关区
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- 丹杰林寺
- 介绍：丹杰林寺是桑耶寺的属寺，属于宁玛派寺庙。从藏医院路光明岗琼甜茶馆对面的胡同找到丹杰林寺，发现这里并不像一座寺庙，反倒更像一个普通民居。去丹杰林寺除了供奉的哈达、酥油外，还可以带青稞酒或白酒。因为是桑耶寺属寺的缘故，丹杰林寺香火却一直很旺盛，很多因为路途遥远不能前往桑耶寺的信徒，都会选择来这里拜一拜。
寺内供奉的普贤菩萨双修像造型十分奇特，通体多由蓝、白两色构成，颇具现代感，这尊双修像几乎是每个外来游客必看的。
- 地址：中国西藏自治区拉萨市城关区丹杰林巷5号。
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- 大昭寺广场
- 介绍：大昭寺广场位于大昭寺前，广场周围有各种各样的店铺，还有一些兜售特色商品的小摊，美食店也不少，不时飘来浓郁的甜茶香味，白天的广场看起来非常热闹。广场上不仅有来自全国各地的游客，更多的是藏民，他们手拿转经筒，围着大昭寺顺时针转经。
大昭寺广场是个感受当地藏民转经的最佳地点，每天都有很多信徒在大昭寺门前磕长头叩拜。这里的高原紫外线特别强烈，如果暴露在阳光下，也要记得做好防晒措施。
- 地址：西藏自治区拉萨市城关区八角街
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- 次巴拉康寺
- 介绍：次巴拉康寺距离小昭寺不远，是座简朴的寺庙，从门口开始有转经筒，长长的一圈。这里是免费参观的，别看寺庙不大，香火却很旺盛。寺院里面供奉的是无量寿佛，不少人来此祈求健康平安长寿。跟着人群，先进大殿叩拜，然后围着殿堂顺时针转。偏殿里也有点酥油灯的地方，成排的酥油灯看上去很壮观。
- 地址：西藏自治区拉萨市城关区小昭寺路
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- 楚布寺
- 介绍：楚布寺位于拉萨以西60公里堆龙德庆县西北楚布河上游，由第一世大宝法王杜松虔巴于1189年建立，是噶玛噶举派的主寺，历辈噶玛巴活佛驻锡之地。年迈的第一世噶玛巴都松钦巴在这里把预言自己转世的信亲手交付给弟子卓衮德千，创造了举世瞩目的西藏活佛转世制度。
楚布寺坐北朝南，三面环山，以杜康大殿为中心，主殿四周环绕着4个扎仓，合以经堂、神殿、僧舍及河南岸高大的展佛台等建筑，组成一座雄浑壮观的古老佛寺。寺门前是一个大广场，广场中央矗立着一方石碑“江浦建寺碑”，此碑立于9世纪墀祖德赞时期，是楚布寺悠久历史的佐证，更是研究吐蕃时期政治、经济、宗教、文化不可多得的重要历史资料。
沿着广场的24级台阶走上去便是楚布寺的主要建筑“杜康大殿”，大殿高三层，正方形布局，由经堂和佛殿组成，是全寺僧侣集会、诵经的主要场所。经堂内装饰华丽，四壁绘有十六罗汉等壁画。从经堂后拾级而上是桑杰多贡佛殿，殿中央供有释迦牟尼、无量寿佛和第十六世噶玛巴活佛的塑像。佛殿两旁为通壁大佛龛，龛中供奉着一千余尊佛像，殿侧有第十六世噶玛巴活佛的灵塔。杜康大殿第二层为大经堂天井，靠南边有第十七世噶玛巴活佛为朝拜信徒摸顶的房间。大殿第三层主要是第十七世噶玛巴的卧室和摆满各种佛教经典的藏经室，又称“贝卓越康”。
楚布寺西侧有两座金银包裹的白塔，相传为楚布寺大师都松钦巴所建。前塔为方形塔座，上为宝瓶状塔身；后塔的塔座、塔身皆为方形，形制古朴。寺背后的加日吐切琼博山腰处，有一座白色建筑物：卓康，是楚布寺僧人修炼之处。都是值得一逛的地方。
楚布寺拥有大量稀世文物，第八世噶玛巴为纪念其上师而塑造的银像是楚布寺镇寺之宝，传说银像塑成之后竟自动悬浮空中达七天之久，故有“空住佛”之称。此外，二世噶玛巴所铸的楚布拉千（即大佛）、玛恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用过的钵、都松钦巴的僧帽等都是楚布寺弥足珍贵的宝物。
- 地址：西藏自治区拉萨市堆龙德庆县西北楚布河上游
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- 策门林寺
- 介绍：策门林坐北朝南，占地面积6240平方米。建筑平面布局基本呈方形院落状。进寺院大门是一宽敞的庭院，院西侧和前部环绕两层藏式楼房，上层为住房，下层为回廊，建筑占地面积1725平方米，庭院后部是主体建筑。
主体建筑为两个时期所建。东半部称为“白宫”，是第一世策默活佛阿旺楚臣于1777年担任摄政时主持兴建的；西半部称“红宫”，属第二世策默活佛阿旺江贝主持兴建的。
- 地址：拉萨市城关区(位于小昭寺旁)
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- 仓姑寺
- 介绍：仓姑寺位于拉萨城关区林廓南巷29号，属于真正的老城区，是拉萨市区唯一一座尼姑庙。因当年藏王松赞干布在此挖洞闭关修行而声闻天下，是一所具有相当知名度的尼姑庙。
仓姑大殿坐北朝南，是一幢三层建筑，二、三层为佛堂，寺内主供千手千眼观世音菩萨像，也供放着松赞干布、寺庙创建者之一的帕崩卡德庆宁布像。仓姑寺最著名的是主佛殿一层地下的松赞干布修行洞。洞内供奉着藏王松赞干布的塑像，每天有三名专职的尼姑在这里，按时诵经祈祷，摆放供品，或是替换灯油。
仓姑寺有着与众不同的传统和风格，这里不仅是女性佛者的乐园，同时也是一些社会中的女性们学习佛教、文化和各种知识的场所。这里曾经培养了很多有影响的人物，其中有西藏著名的女活佛桑顶·多杰帕姆。
甜茶馆
走进寺庙大门，就是一个很大的露天茶馆，甜茶非常好喝也非常有名。茶馆里平时多以当地人为主，近些年游客也纷纷来此喝茶，感受当地人的生活。仓姑寺寺庙虽然不大，但是干净整洁，寺内到处栽植有鲜花，四时不绝。
- 地址：拉萨市城关区林廓南巷29号
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- 布宫白宫
- 介绍：布达拉宫的主体建筑由三部分组成。红宫居中，东连白宫，西接扎厦，三者相互贯通，浑然一体。白宫因外墙为白色而得名。布达拉宫白宫是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。
位于第四层中央的东有寂圆满大殿，是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套是达赖喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。
- 地址：拉萨市城关区布达拉宫内
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- 甲玛王宫
- 介绍：甲玛王宫遗址在墨竹工卡县的西南，与山南地区的桑耶区毗。1640年，蒙古族贵族首领固始汗入藏，甲玛赤康的万户长与之兵戎相见，诸多古建筑遭到焚毁和破坏。6世纪的王宫已然不复存在，但现在的城堡也相当古老，有700多年的历史，城墙上有无数的射箭孔，城门外有一片片的陷马坑，使人联想起那硝烟弥漫的古战场。现今的甲玛沟因风光秀丽，成为一些拉萨观光客的郊游之地。
- 地址：拉萨市墨竹工卡县西南部，与山南地区毗邻
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- 次角林沟
- 介绍：次角林村曾是文成公主进藏后随行人员的聚居地，拥有悠久的历史积淀。次角林有独特的自然小气候，拉萨最高峰——敏珠则日山日夜守护在次角林村后。每年4月份，是次角林村桃花开放的季节。古朴的村落，置身其中，如身在桃花源。村子里还有一片天然的树林，是村民过林卡的地方，林卡里有一眼清泉，冬暖夏凉。每到夏天，很多拉萨市民都会到次角林村过林卡。
- 地址：拉萨市城关区蔡公堂乡次角林沟
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- 贡巴萨寺
- 介绍：贡巴萨寺，是一座藏传佛教格鲁派的寺庙，位于拉萨市西北方向的拉鲁湿地内。这座寺庙建于七世班禅丹贝尼玛时期，是七世班禅身边的一位侍者为其讲经的老师建造的寺庙。
贡巴萨寺历史上曾经发成上、下两个部分，下贡巴萨寺隶属哲蚌寺，上贡巴萨寺隶属色拉寺。而如今，位于坡地上的下贡巴萨寺大部分已经非常的残破，残留下来的一些建筑，已经成为了普通的民居，但寺庙的整体规模还在，还能看到一些雕刻精美的佛像。
从下贡巴萨寺绕过一道小山岗，你就可以看到上贡巴萨寺遗址。在这里能够看到残破的古塔，在山脊上还有一些白色的小茅棚，是当年僧人的关房。
- 地址：拉萨城西北面的山坳间，拉鲁湿地的西北角
